石虎干脆命工匠打造造价千两的战车，他坐在战车上打猎。
  一个马背得天下的帝王从此耽于享乐，不思进取，大晋三星坠地的消息传到赵国，石虎无动于衷，驾车出去打猎，后面还跟着一千女子骑兵护卫队，一个个美貌矫健。
  自从亲手杀死两个太子，石虎越发不信任儿子们，他担心皇子和护卫勾结，就干脆从民间选拔女子作为护卫队，因为女子身若浮萍，就像刘皇后一样，只能依靠皇帝生存。
  石虎错失了进攻江南的大好机会。大晋又逃过一次劫难。
  真是一时苟且一时爽，一直苟且一直爽啊。当年刘曜和石勒灭了大晋，毁了洛阳城，石勒杀了刘曜，石虎又杀了石勒，大晋都没有自己动手，一直在江南苟着，居然就这么把灭国的仇人给耗死了。
  国运就是这么难以琢磨。
  大晋三星坠地之后，另一颗将星冉冉升起，正是伐蜀成功的桓温。
  桓温回到建康，接受皇帝的嘉奖，封为征西大将军，临贺郡公。
  此时朝廷正在掀起一场关于划分山川湖泊的讨论——士族要将山川湖泊甚至河道这种天然的资源化为私有。
  王导庾亮郗鉴三星去世，再也弹压不住士族各种贪婪无耻之辈，人的**是永无止境的，他们有了土地和奴婢还不够，连山川湖泊河流都不放过，要划为私用。
  皇帝快气炸了！
  这时候皇帝惦记着三位老臣的好处，他们当然也有私心，往族中扒拉利益的一面，但是三位老臣都是有底线的，知道什么可以碰，什么不能碰。
  可是皇帝并没有多少实权，朝局被士族门阀控制，他只能说再议，一再推脱，士族们则一再催促，让皇帝下旨，瓜分山川湖泊。
  士族们把目光落在最有影响力的琅琊王氏头上，希望王家出门，敲定此事。
  王导一死，琅琊王氏里最有名望的族人是王羲之。
  王羲之深受王悦清河的影响，觉得士族将山川河流变为私有太过分了，可是他一个结巴，话都说不清楚，他怎么当朝和一群士族辩论？
  王羲之干脆带着全家离开建康，去了会稽郡隐居山林去了！
  士族们见王羲之跑了，就去找王导次子王恬出面。
  王恬表面糊涂，心里明镜似的，晓得这事不能做，就披头散发，敞开衣襟，每次士族们来找他，王恬不是在喝酒，就是嗑五石散，基本上没有头脑清醒的时候。
  王羲之和王恬都消极避世，士族们只好放过琅琊王氏。
  士族们忙着找帮手，皇帝也没闲着，幸好有驸马桓温帮忙。
  桓温回到建康后，极力反对此事，成为皇帝最有利的的支持者。
  所谓枪/杆子出政权，桓温的门第谯郡桓氏虽然不是顶级士族，但是桓温能打啊，这一次伐蜀，桓温在军中建立了威信。
  皇帝和桓温都反对，士族们也不敢胡来，所以瓜分山川湖泊之事不了了之。
  士族们顿时视桓温为眼中钉，想着如何给他使绊子。
  他们把目标放在了桓温和南康长公主的关系上。
  不过无论桓温如何风光，如何能打，高傲的妻子南康长公主都不把他放在眼里，桓温和南康的关系就像当年王敦和襄城长公主。
  典型的各取所需的政治联姻，夫妻没有感情，成亲十几年也没有子嗣，不过桓温在攻破成国之后将公主私自纳为侍妾，没有经过南康长公主的同意，所以桓温将李夫人藏在青溪的别院里。
  士族们把李夫人的事情告诉了南康长公主。
  南康长公主当即手拿白刃，带人喊打喊杀的冲到青溪。
  李夫人在窗下梳头，长发坠地，犹如黑瀑布。
  好漂亮的头发。南康长公主暗赞。
  李夫人回头，对着南康长公主一拜，“妾身国破家亡，建康虽好，不是家乡，被桓将军带到此地，妾一介弱女子，身不由己，今日能死在公主刀下，是妾一直盼望的结果。”
  言罢，李夫人闭上眼睛，伸着脖子，等待南康长公主动手。
  谁知南康长公主把刀一扔，扶着李夫人起来，说道：“我见犹怜，何况老奴（桓温）？跟我回去，以后我就是你姐姐。”
  南康长公主居然就这么把李夫人接到公主府去了！
  两人姐妹相称，关系融洽。按照规矩，公主和驸马婚后都各有府邸，公主住在公主府，驸马有驸马府，桓温和南康长公主见面要先递上帖子约见，公主点头了，驸马才能进公主府。
  如今李夫人和南康长公主住在一起了，两人都是公主，彼此谈得来，性格互补，正好作伴，两人乐不思“夫”，桓温想见都很难相见。
  南康长公主没有为难桓温，她效仿当年曹淑的做法，召见桓温，“我难得得了一个知己，驸马就别和我抢了。不过我毕竟是你的妻子，繁衍子嗣是我的责任，我为你挑选了几个出身清白，身体康健的民女纳为侍妾，你带着她们回去，为谯郡桓家开枝散叶。”
  谯郡桓氏在三国时期一度为司马家灭族，差点灭种，所以桓家极重子嗣，南康长公主用李夫人交换能生养的侍妾，桓温接受了。
  后来桓温有了六子三女，子嗣数量仅次于王羲之，当然，这都是后话了。
  且说在桓温的支持下，皇帝顶住了压力，阻止士族们瓜分山川河流。士族们挑拨南康长公主和桓温的矛盾，想让桓温失去圣心，又因南康那句“我见犹怜，何况老奴”的惊世憾俗之语给挫败了。
  南康长公主又不傻，她晓得皇帝弟弟需要桓温的支持，所以接走李夫人之后，还主动为桓温纳了几个侍妾来给谯郡桓氏开枝散叶，做得滴水不漏。
  这一战，士族输了。
  娄湖别院，王悦召见桓温。
  王悦说道：“这次风波平息之后，你要乘胜追击，接连做两件事，如果你把这两件事做成功，大晋就有了北伐了实力。”
  在伐蜀的胜利之后，桓温下一个目标就是北伐，桓温连忙一拜，“请老师赐教。”
  王悦说道：“第一件事，庾亮死了，你需要把庾家的军队抢到手，训练成为自己的军队。你只需如此……”
  王悦把一系列计划告诉桓温。
  桓温听了，手头捏了一把汗，老师就是老师，实在厉害。
  桓温说道：“我会依计行事……第二件事呢？”
  王悦说道：“不急，做好第一件事，你才有能力做第二件事。”
  桓温告退。
  桓温走后，清河从屏风后面走出来，“自从桓温伐蜀回来，气质面相都大变样了。以前有些狷狂自负、但不失天真的人，面相儒雅，现在霸气外露，连躯壳都藏不住这些霸气了，他还留了胡子，胡须一根根直挺挺的从两边张开，活像两张外翻的刺猬皮。“
  王悦听了，笑道，“你说的还真像。”
  王悦和清河在建康陪着曹淑为王导守三年孝，乘着孝期，又开始为桓温谋划前程。
  清河隐隐有些担心，“我是看着桓温一步步成长起来的，他现在还需要依靠我们，可是一旦第二件事也做成了，他就羽翼丰满，一飞冲天，如果他能够一直不忘初心还好，我就怕他也被权势腐蚀内心，万一走了王敦的老路，到时候大晋再也没有能够牵制住他的人。”
  刚才桓温渴求胜利的眼神，和王敦当年实在太像了。
  王悦拍着她的手，“你莫要担心，父亲一死，琅琊王氏急流勇退，王羲之隐居避世，但是乌衣巷的邻居谢家正在崛起，谢尚已经成名，他有个叫做谢安的侄儿资质不错。我们要用桓温牵制老士族过度膨胀，再用新崛起的士族来牵制桓温。”
  清河点点头，“就像我做陶器活泥巴一样，泥巴多了加点水，水多了加点泥，活均匀了就行。”
  庾亮死后，庾家的兵权掌握在二弟庾冰手中，庾家是大晋兵力最强盛的家族。
  桓温开始行动了，从庾家手中夺兵权。
  琅琊王氏目前掌握兵权的江州刺史王允之收到了庾怿——庾亮的三弟，送的一坛酒。
  由于庾亮和王导之间的矛盾，庾家和王家算是世仇了，王允之没有直接喝，先将酒喂给一只狗——
  其实都是王悦的授意，要王允之配合演戏。
  狗死了，王允之上了奏疏，说庾怿要毒死他。
  皇帝连忙宣三舅舅庾怿到宫里质问，庾怿当然不承认，心想我虽然想搞死王允之，吞掉江州，可是我没这么傻，往自己送的酒里下毒。
  皇帝被三舅舅的淡定激怒了，他想起了当年大舅舅庾亮为了夺苏峻的兵权，把苏峻强行召到建康当大司农，却逼反了苏峻，苏峻之乱，台城付之一炬，母后自尽，建康城生灵涂炭，幼小的他战战兢兢在王导怀里，坐在龙椅上等待苏峻叛军打到台城。
  皇帝不信三舅舅的话，他选择相信王允之，因为当年大舅舅庾亮做出同样的事情，庾家为了兵权，什么事情都做得出来。
  皇帝冷冷道：“当年大舅舅为了夺兵权，导致苏峻之乱，祸害大晋。如今三舅舅也要做同样的事情吗？”
  庾怿一听，再也不淡定了，他知道这事无论琅琊王氏，还是皇上都不会轻易放过，必须要给一个结果。
  为了不连累家族，庾怿一个月后选择自尽，庾家痛失一员大将。
  因三弟之死，皇帝对亲舅舅家如此冷漠，庾冰忧愤不已，方知大势已去，皇帝其实一直记着苏峻之乱，对庾家隐忍多年，如今皇帝羽翼已丰，要卸磨杀驴了，逼庾怿自尽，其实就是一个警告。
  外戚失去皇帝的信任是什么下场？庾冰心灰意冷，也追随大哥和三弟而去，庾家三兄弟一死，下一辈都不成气候，桓温乘机出手，把庾家军权全部吞下，成为大晋最有权势的大臣。
  第210章 兰亭集序
  桓温现在在大晋就是当年王敦的地位，天下兵马大元帅。
  桓温虽然情场失意——李夫人被南康长公主接走了，但是官场得意，他越发意气风发，一个人的气质会影响长相，桓温吞并庾家兵权这两年来，鬓发如刺猬皮，眉毛若紫石的棱角，一股不怒自危之气。
  不过，在王悦面前，桓温收敛住锋芒毕露的刺猬皮，虚心请教，“老师，北伐的第一件事已经做成了，第二件事是什么？”
  王悦说道：“打仗除了兵就是钱，兵的问题利用皇帝庾家的忌惮解决了，但是钱的问题比较难，国库每年的税收有限，支撑不了大晋北伐的钱粮。你收回西蜀，只解决了大晋腹背受敌的问题，西蜀的税银还不够大晋军队过江。”
  桓温面露难色，“大晋这些年政局稳定，人口增长，荒地变良田，可是税银并没有明显增多，就那么一碗水。皇帝是个明君，已经很节俭了，连造价四十两黄金的射箭靶场都舍不得，大晋要积攒能够北伐的钱粮，恐怕我有生之年都很难见到。”
  王悦说道：“所以这第二件事，就是开源的问题。大晋这些年的繁荣，税收却不显，是因我父亲当年的《侨寄法》，所有南渡来的中原难民都保留原来的籍贯，不用交税，也不用服徭役。那时候我父亲是权宜之计，为了方便中原人在江南扎根生存。都是大晋的人，却有两种户籍。”
  “可是现在不一样了，三十多年过去，南北已经融合，当年南渡的中原人在这里开枝散叶，他们下一代人连中原的土地都没有去过，只认江南为家乡。他们和南人还互相通婚。江南本地人对中原人不交税已有了微词，这不公平。所以，现在你需要废除我父亲的《侨寄法》，改变国策，进行土断，把南人和北人纳入同一种户籍，交一样的税，一样服徭役，这些徭役在打仗的时候负责运送粮草，和军队一样重要。”
  如果中原人也交税，那么大晋每年的税收起码能翻两倍！
  桓温激动的算了算数目：十年，不，八年就能攒够钱北伐了！
  桓温热血沸腾，不过，他依然有顾虑，“《侨寄法》乃是老师的父亲所定，当年中原人因此法才得以扎根江南，我现在废止，琅琊王氏也是中原人，也不用交税，朝中大臣们也大多都是南渡来的士族，突然要他们都交税，他们肯定会反对的。”
  中原文明就是以农耕为基础的文明，所以乡土意识占据主流，对家乡有根深蒂固的情节，这种情节使得人们都不愿意离开家乡，直到永嘉之乱，中原百姓被迫背井离乡，到了江南，依然不肯改户籍，以为自己总有一天会回到中原。
  王导为了顺应民心，就在《侨寄法》里规定南渡的百姓叫做侨民，保留原有户籍，他们的户籍叫做白籍，不用交税——江南本地人的户籍叫做黄籍，一个国家，两套户籍。
  桓温家族也是南渡士族，属于白籍，不用交税。但是桓家曾经被灭族过一次，家族人口和家业都有限，所以交税对桓家而言不算什么。
  但是像琅琊王氏这种大家族，家大业大，每年要交税的数目惊人，就像割肉一样，桓温可想而知其中的阻力。
  如果推行土断，士族们第一个跳出来反对。
  王悦说道：“琅琊王氏，颍川荀氏，高平郗氏、还有最近崛起的陈郡谢氏这四个大家族都不会反对土断的。这个我可以保证，王羲之全家都在会稽郡隐居，不问世事。颍川荀氏现在是荀羡做主，他是寻阳大长公主的驸马，他会支持土断。高平郗氏，郗鉴死后，是长子郗昙接手，他是识大体之人，多出来的税收用于军费，对郗家世代镇守京口有好处。至于陈郡谢氏，这几年和琅琊王氏频频通婚，两家同气连枝，不会反对你推行土断。”
  “我已经为你解决这四大家族，你至少少了一大半的阻力，剩下的需要你和皇上一起想办法。”
  一步步怎么走，王悦早就铺好了路。
  桓温大喜，“多谢老师！”
  王悦说道：“我为你扫清障碍，你如今大权在握，有兵权在，强行推行土断不会太难。你需不拘一格，提拔出身寒微却有才能的人。他们一无所有，和士族没有姻亲等等牵连，所以不惧权贵，你一个人是忙不过来的，需要找他们当帮手。”
  前两年贪婪的士族们企图将山川河流都占为私产，这让王悦越发厌恶士族的贪得无厌，古往今来，连皇族都没有如此奇葩的想法，这些地盘都是天下人分享，谁都可以去，人的贪婪真是无穷无尽。
  所以，王悦加速了挖掘士族坟墓的进度，桓温就是他手中最锋利的一把铁锹，他栽培桓温，是为了这把铁锹更顺手，更听话。
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