但是即便如此，当得知国家用从他们这儿收取的钱去养一群闲着没事干的大头兵，尤其联系到自家县城内这些厢兵模样的兵哥的时候，百姓心里头必然是不愉快的。
  加上宋的兵制度是雇佣制，这种制度比之之前各朝各代的强行征募减轻了百姓的负担，但也无形之间让百姓有了更高的期待和更低的谢忱之情。
  而《军报》中种种信息便告知了他们，大宋的边军即便没有战事每天都在训练，大宋的旁的营军亦是也会参与到当地的救援行动。一方面这是对于军队的宣传，另一方面也是各大军区之间的比拼。
  在若干次削军行动过后，如今的大宋军队多以热血男儿郎为主，如此构成便注定了他们争强好胜的性格特征，《军报》如今不仅仅在民间传览，也会被送到各大军区，供兵士们翻看，一眼瞅到这一月自家的表现最好兵士们就很高兴，如果被隔壁军区压了一头就极其火大。
  如果排到最末就更不必提了，别说他们了，将军参军都看不过眼，就连日常文质彬彬总是阴阳怪气的监军都受不了这个。
  谁能忍受自己所在的军被比下去啊！就算是再看不过眼这些糙汉，那也是老夫罩着的糙汉。
  老夫欺负可以，旁人来，不行。
  就在这种颇为扭曲的思维模式之下，从去年下半年开始，大宋的各大军区动作频频。
  什么上山打老虎，什么下山抓土匪，什么扫荡马匪，什么帮忙修葺屋舍，什么养了好吃的猪便宜卖种种不一而足，也就是夏安然后来将这条线交给了赵祯，也不知道赵祯后来是怎么弄得，怪不得前段时间那个御史会攻击《军报》呢，可不就是形象塑造太过激进了吗。
  这样可不行，夏安然在本子上记下了这件事，军队形象不能塑造得太过，捧得太高一旦摔下来会比之前更严重，大宋的军队如今也只能说是稍稍比之前好上一些，真要挂个军纪严明的牌子指不定得摔得多惨。
  “王爷，这个味道如何？”正当他奋笔疾书之时，便听到一男声小声说道，只他虽然压低了声音，却还是被夏安然灵敏的听觉捕捉到啦，正当小王爷莫名其妙看过去的时候，他就看到了应当在宫闱里面加班的亲堂哥，此时他正捧着被夏安然夸奖过好几次的驴肉火烧啃得起劲。
  面对店家的问询，此人笑容和煦，同样小声说道“名不虚传。”
  夏安然：……嗯？？？
  他忽然听到了一声来自远方苍穹的天音，以及来自于他说服太一神当弟弟的真实打脸回应。
  作者有话要说：太一神：呵呵。
  夏喵：脸好痛！
  赵大喵：=w=
  =
  文中有关宗教的老三套现实中都曾经出现过，作者君小时候就经历了轮子教从寻常健身活动（类似于太极拳）一路发展成邪教被举国打压的过程，我坐标上海，身边都有人练轮子功，更不必提稍稍偏僻一些的地方了。据说现在偏远地方还有轮子功的痕迹。
  甚至于如今的安检活动，都是因轮子功而起，如果你们现在去台湾旅游的话，还能发现很多轮子功的大标语，类似于大陆政府对他们迫害他们是无辜的这类。
  轮子功最早立身于养身气功，走和太极拳一样的路子，结合一部分佛道学说，90年代初正是将人自尊打碎后重新粘起来的时候，那个时代的人生活压力是我们不能想象的，我们现在是获得更好，他们那时候是如何上有老下有小得活下去。
  宗教永远是在人们最苦难的时候发展起来的。
  所以轮子功就拿出了一整套报应学说来鼓励人们，最初的时候大家都不曾在意，因为轮子功在这时候还是一个寻常功法，走健康长生路线。
  那时候国内宗教管制不言，不如说国家压根没注意这块，加上有宗教约束人们通常比较温顺。
  但是后来轮子功需要谋财，于是就走上了传统老路。
  首先便是教主神化，比如轮子会转，会浮空，还出VCD让你不停的看。
  为什么但凡邪教都鼓励你生病别吃药，因为不吃药得老大给你念经，给你传道，给你通天驱魔啊，这时候便是钱最好赚的时候。
  人在全心全意相信它的时候是最好骗的，如果你左一宗教右一科学便会摇摆不定。
  为什么总是要和ZF打对台，这个道理就和小流氓以挑战JC叔叔为树立权威的手段一样。
  后来都说轮子功背后有老美注资，可能不仅老美，还有N多国家，他们就是想要在中国走欧洲西方国家宗教干政的路子，不过我国对于这一套一直都有祖传的处理方法。
  好的宗教扶持，不好的打压，老祖宗们扶道灭佛，扶佛灭道那么多次，就是给了我们可以自由相信宗教的权利。在很多程度上来说，国外的：中国没有信仰其实是一种褒奖。
  再说我们信的是祖宗，信的也不是神，而是人，和我们一样的只不过在某些方面极其特殊的人，中华的宗教在很多程度上来说都是人神，不是原创出来一个开天辟地，而是某一方面的能人，说到底我们信的也是他这种精神，譬如大禹治水、神农百草、女娲补天、取火燧人、造字仓颉等等，信的是天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。也是上下五千年无数个惊才绝艳之辈。
  说到底，还是信人定胜天，还有千千万万个有着闪光点的同类。
  ……不过相信宗教不如相信党、相信科学家，相信努力建设新中国的新中国人呀~，咳……（挺起小胸脯）
  PS：了解和路过上个香不算真的信奉的。真的信起码你得把他的教义给背出来能够跟上日常的法会活动，其实我国目前这样虔诚的信众真的不多。
  第219章北宋（八十五）